Суббота, Декабрь 20th, 2014 | Автор:

Осетинское имя Ос-Багатара было Алгуз, «Славный Алгуз, прославленный сын Осетин, Ос-Багатар», – такое достойное имя дали ему грузины.
В старинной Нуаальской церкви хранилась поэма «Алгузиани», написанная на грузинском языке, она, наверное, повествует об Алгузе-Ос-Багатаре.
«Алгузиани» Алгуза называет царем Осетии, который вел ве¬ликую борьбу с врагами Осетии и подчинил Кабарду, Дагестан, Чечню, Кумыкию и значительно расширил границы осетинского государства, которые простирались до самого моря.
На стене старинной Нузальской церкви была надпись на гру¬зинском языке, которая повествует о том, что Ос-Багатар воевал с четырьмя царствами, разгромил их и усмирил народы Кавказа.
Не подлежит сомнению тот факт, что Алгуз, о котором гово¬рится в «Алгузиани», и Ос-Багатар – одно и то же лицо.
Согласно преданиям, которые остались об Ос-Багатаре в Алагирском ущелье, Ос-Багатар до самой смерти вел великую борь¬бу с врагами Осетии, воевал с Абхазией и Имеретией, овладел имеретинской крепостью Хедис-Кари, которая находится ниже города Они, на берегу реки Риони, в узком ущелье.
Предания Алагирского ущелья об Ос-Багатаре поведали сле¬дующее: воюя с Грузией, Ос-Багатар пленил сестру грузинского царя и взял ее себе в жены. Царь Грузии, затаив злобу, задумал коварно обмануть Ос-Багатара и, как своего зятя, пригласил его в Мцхету, приезжай, мол, и помиримся, возьми с собой мою сест¬ру и я вам справлю свадьбу.
Ос-Багатар поверил ему и с отрядом своих войск отправился в Мцхету. Когда Мцхета была уже близка, им надо было перей¬ти реку в таком месте, где не было моста. На противоположном берегу реки их поджидал царь Грузии вместе со своими войсками. Ос-Багатар думал, что царь Грузии воздает ему почести и, ничего не подозревая, первым вошел в реку Арагву, но, когда борясь с волнами, приблизился к берегу, царь Грузии неожиданно пустил, в него стрелу и убил его, река унесла Ос-Багатара. Конечно, при¬няв «приглашение» грузинского царя, Ос-Багатар взял с собой, своих лучших друзей и полководцев, всех их постигла участь Ос-Багатара. Таким образом, осетинские войска остались без своего выдающегося вождя и отважных полководцев и без умелого ру¬ководства в армии начался разброд, отвага покинула их и враги опять торжествовали победу над Осетией. Грузинский царь вновь завладел Южной Осетией и подчинил ее своим феодалам, а Се¬верную Осетию захватил татарский хан и обложил ее данью.
После этого татарский хан и грузинские феодалы начали ду¬шить Осетию, привели ее в упадок, и даже когда распалось татарское ханство и обессилело грузинское государство, Осетия на¬ходилась в таком плачевном состоянии, что не смогла прийти в себя, не смогла создать государство, найти дорогу к свободной жизни и даже Кабарда одержала над ней победу, прогнала с собственных плодородных полей в горы, где, живя в тяжелейших условиях, осетинский народ оказался на грани полного исчезновения.
На стене старинной Нузальской церкви сохранилась надпись на грузинском языке, которая поведала об Ос-Багатаре следую¬щее:
«Нас было девять братьев… Ос-Багатар и Давид-Сослан, ко¬торый сражался с четырьмя царствами, Фидар, Дигадар, Сокур и Дигеур, при одном упоминании которых враги начинали дро¬жать. Трое из наших братьев – Исак, Роман и Басил были про¬поведниками христианства. Мы с четырех сторон охраняем узкие проходы. В Касара у меня есть дворец. Я верю, что душа бессмертна и живу в этом мире без забот. Нет конца моим золотоносящим и сереброносящим землям, я усмирил Кавказ, воевал с четырьмя царствами, пленил сестру грузинского царя, но царь ко¬варно обманул меня, убил меня, река унесла меня, а осетинское войско погибло. Кто прочтет эту надпись, да помолится за упокой моей души».
Из этой надписи следует, что во времена Ос-Багатара осетины умели добывать сокровища из недр своих гор и поэтому они вла¬дели несметными богатствами. То, что тогда в Осетии умели стро¬ить великолепные дворцы и умели их обставлять и украшать замечательной мебелью и фресками, видно из «Алгузиани».
Таким образом, как видно из письменных источников и преда¬ний Алагирского ущелья, царствование Ос-Багатара было счаст¬ливым временем для Осетии, тогда им удалось сокрушить своих врагов, приумножить свои богатства, и, благодаря ему, они жили спокойно и счастливо, дыша воздухом свободы, они достигли очень многого и своими делами показали, как велики и неисчерпаемы силы души осетинской и что, объединившись, осетины способны: сотворить великие дела.

Перевод с осетинского Валерия ГОБОЗОВА

Pages: 1 2 3 4 5 6
Рубрика: Осетины
You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Both comments and pings are currently closed.

Comments are closed.